Elvisa's mini house: 旅游

出使西域15日，行程记录2

Tue, 22 Aug 2006 14:06:15 GMT

7月27日向喀纳斯进发

途径克拉玛依大油田，绵绵百里油田，由电脑控制的采油机在不停的工作，十分壮观。由于今天的行程大部分是在车上度过，而且全团43个团员还要继续朝夕相处5天，所以为了有一个和谐的旅游氛围和解除大家在路途上的无聊，导游让大家做自我介绍和表演节目。考虑到团里的团员都是全国各个高校的老师，所以作为在校大学生的我，义不容辞的顺便呼吁一下各位老师和学生们应该和睦相处，对学生不要太苛刻了，学生也很不容易，而且大家都是成年人了，这样为难学生是不必要的也是不人道的。老师们有的唱民歌、有的讲笑话，突然发现，原来老师们下了讲台还都挺可爱的，可为什么一上讲台就那么面目狰狞那么可恶呢。。。全团表演欲最强的要属重庆来的小美女了，她在做完了自我介绍后，又给大家讲故事，讲完故事又给大家出脑筋急转弯，出完急转弯又给大家唱歌，好不容易把话筒从她手里抢走，她还一个劲的在下面嚷嚷还要给大家表演，呵呵，现在的小孩子啊，真是大方。。。

晚上7点左右，入住布尔津的银泰大酒店，很干净、很清爽、建筑风格很有特色的小城，而我，很不争气的开始发烧，没能去慢慢体味小城的美景和品尝美味的来自喀纳斯湖的烤鱼。

7月28日喀纳斯——神的后花园

一大早，我们便动身继续前往喀纳斯。沿途可以看到喀纳斯的广告牌“天堂很远，喀纳斯很近”。随处可见大片大片的高山草场，成群的牛啊、马啊、还有新疆特有的大尾巴羊，臀部积聚了大量的脂肪，走起路来一摇一晃的，甚是可爱，导游介绍说：当冬天大雪封山，它们找不到食物时，就靠分解臀部的脂肪供给身体所需的能量。草场中都稀疏的点缀着哈族人的小毡房，据说哈族是世界上走路最多的民族，他们逐水草而居，每年至少迁徙4次。导游说，早期，他们不了解汉族的旅游文化，很不理解的问不远千里去喀纳斯的人：“那里又没有羊，你们去那里干什么？”从布尔津出来，大概走了3、4个小时，终于看到一股清澈的流水——喀纳斯河。路边有一块路牌，上面写着“哈纳斯欢迎您”（哈纳斯是哈萨克语的音译；喀纳斯是蒙古语的音译）。心里顿时紧张了起来，长途跋涉终于进入了神往以久的喀纳斯，它会让我失望吗？

在一个名叫贾登峪（哈萨克语：贾登的房子）的地方，下车，买票，门票加上区间车费一共260块。贾登峪是一个专门为游客新建的综合服务区，由于人为的开发，和游客的增加，喀纳斯的生态已经遭到了一定程度的破坏，为了保护这块神的后花园，当地政府下了很大的决心，把以前在喀纳斯湖边的一些度假村等设施强制搬迁到了贾登峪，缓解了喀纳斯的生态调节压力。

在喀纳斯的整个行程都非常的复杂，不停的下车上车、不停的等车转车。我们先从贾登峪乘车到总库。途径卧龙湾、月亮湾和神仙湾。在总库换车上山，在攀登了2498级台阶后，到达了位于哈纳开特山顶峰海拔2030米的观鱼亭。据说在观鱼亭夏季的早晨，可以观赏到“佛光”反照奇景和雨后彩虹景观；向北眺望，白皑皑的现代冰川寒光闪烁；向南远望，喀纳斯河在宽阔的河谷中任意流淌，半山腰下，浩瀚的原始森林，布满了山坡谷地，五彩缤纷的百花园像画卷一样铺向天边，这里是我国唯一具有瑞士风光的地方。

湖边，绿油油的草地中布满了各种各样叫不出名字的野花，喀纳斯原住民——图佤人的小木屋在蓝天、白云、湖水、野花的衬托下，显得古老而宁静，格外美丽。为了更加深入的体会喀纳斯的美，我们决定坐船，有喀纳斯湖，喀纳斯湖一共有6道湾，每一道湾都各有美景。一道湾：基岩平台，为一个巨大的羊背石，上面有两处岩画，好似一只卧羊，昂首观湖，临湖生长一棵西伯利亚雪松，在翘首迎接客人的到来岩画，见证了喀纳斯原来是一片汪洋大海，由于地壳的剧烈变动才浮出水面的；二道湾：湖水最深的地方，传说中水怪常出现的地方，几年前，一位北京游客无意中拍到了水怪的照片，当地电视台花了20万买下了这些图片资料的所有权，并在……上播放过，可惜，我们看过。有专家称，传说中的水怪，其实就是一种长期生活在喀纳斯湖中的大红鱼，学名“哲罗鲑”，不过，即使是把喀纳斯水怪认定为哲罗鲑大鱼后，仍有一些疑问难以解释。首先，迄今为止从喀纳斯湖中捕捉到的哲罗鲑长度还没有超过3米的，无法证明湖中会有10米长的大鱼，另外，喀纳斯湖是否有供巨型鱼存在的生态条件？哲罗鲑属于鲑科鱼类，鲑科鱼类的一个重要特性就是繁殖季节的洄游，而喀纳斯湖是一个过江湖泊，它的上下游河道都比较狭窄，尤其是和湖区相连的部分，大多是一些乱石浅滩，大鱼是如何通过的呢？迄今为止对于水怪究竟是什么东西，还没有一个权威的解释；三道湾有一处天然的观湖台；四道湾有一个美丽的湖心岛，小岛是一整块浮出水面的巨石，上面树木葱郁；五道湾湖畔有一座喜鹊山；转过六道湾就到了湖的尽头，壮丽的雪山下，“枯木长堤” 的奇景展现在眼前。听导游介绍说，原来乘船是可以参观到6到湾的，但是由于游客太多早成了生态的破坏，所以现在只开放了前3道湾。哎，生态、旅游，一个很难达到平衡的问题。

在喀纳斯邮局，给几个知道地址的朋友寄了明信片，留做纪念。花了40块买了顶西部牛仔帽，他们都说我戴起来相当有西部牛仔的味道。

返回贾登峪，迟到了1个小时，很对不起各位团友。返回布尔津。遗憾如此千里迢迢，饱受舟车劳顿之苦来到向往已久的人间天堂——咯纳斯，却只待了半天就离开了。奉劝各位朋友，有条件的话还是不要跟团的好。。。

流水帐开始啦。。。

Tue, 15 Aug 2006 03:04:55 GMT

出使西域15日,行程全记录

7月25日从广州直飞乌鲁木齐

历时5小时20分钟,坐了我迄今为止坐过的最长时间的飞机,终于顺利抵达乌市.下榻新华侨酒店。一切安排妥后，逛夜市，买了两把英吉沙工艺刀和一把弹簧刀、吃烤串、喝酸奶、啃异常甜美的哈密瓜。体验了一下新疆超长的日照，晚上9点了，天还亮堂堂的，跟才傍晚似的。由于我国地域广阔，所以位于我国最西边的新疆比北京晚了整整两个时区。

小插曲：在新疆是论公斤的，这是我们刚下飞机就被告知的一个准则，所以在买哈密瓜的时候，我们只问了多少钱一斤并没有再加以确认是市斤还是公斤，付钱的时候我心目中亲切可爱的买买提大叔却拿着刀子对我们说是3元一市斤，结果一小块哈密瓜我们花了12块钱，真冤啊。要知道在新疆，2、3块钱一个的哈密瓜可是随处可见的。。。为了避免不必要的民族纠纷，有的话我就不继续说下去了，毕竟哪儿都有坏人有好人。。。

7月26日吐鲁番

沿途参观了达板城崮城，一个在不少人印象中留有美好憧憬的地方。西部歌王——王骆宾先生的一首《达板城的姑娘》让这个地方响誉全国，但是据导游介绍说，就是这样一个美好的地方，由于近亲结婚过于频繁，现在达板城里的人或多或少的都有各种各样生理上的缺陷，再也看不见当年歌里唱的那样“达板城的姑娘辫子长呀，两只眼睛真漂亮”的漂亮姑丽（维语：姑娘）。

道路两边随处可见维族人的马匝儿（维语：坟墓），一个个小土堆，毫不起眼，但是它包含了维族人对信仰的全部含义。据导游介绍说，由于维族人信仰的是伊斯兰教，所以他们的葬礼也跟我们不同，维族人在死后是施行软葬的：先经过净身被送到清真寺祈祷，然后用白布将起包裹，男3层女5层，在进行下葬，人要面朝西方，因为穆斯林们心中的圣地在西方。

中国的死海——盐湖城，据说新疆地区大部分的盐都是产自这个地方。

亚洲最大的风力发电站——达板城风力发电站。

路途中，天山山脉延绵不断，远处的勃格达雪山依稀可见。

经过2个多小时的车程，达到火焰山景区。

第一站，先参观了当年玄奘西行路过火焰山，讲经说法的地方——万佛宫（在新疆这个全民信仰伊斯兰教的维族人的聚居地，还是可以看见佛教残留的踪迹，因为在很就以前，维族人信仰的是佛教，16世纪，十字大军东征，一手拿着可兰经一手拿着长剑，于是维族人就改信伊斯兰教，摇身一变成了穆斯林）。

第二站，当年拍摄《西游记》的取景地。导游说进去只有拍照才收费，所以大家都进去了，结果出来的时候，几个维族巴郎子（维语：小伙子）堵在门口，说：“只要进去了的，每人3块钱”，哎，乖乖掏钱吧。

第三站，葡萄谷。从拍摄地出来，拐了一个弯，来到葡萄谷，不禁惊讶于造物主的神奇力量，山上是荒滩戈壁寸草不生，而谷地却涓涓细流，水草丰美。

吐鲁番，当天气温高达46℃，是全国最高温，也许是因为气候比较干燥的缘故吧，所以并没有觉得难受。中午在吐鲁番市吃到了非常美味的烤肉拌面。

下午，参观了坎儿井和去维族人家里进行家访。坎儿井——新疆古代人民勤劳和智慧的结晶，它的发明，保证了新疆人民这几千年的戈壁荒滩生活中的农耕灌溉……

家访，漂亮的维族姑丽随着优美的旋律翩翩起舞，真是应了维族的姑娘会说话就会唱歌，会走路就会跳舞。真是太好看了。

待续。。。